Новые православные святые. И смех и грех.

Прошедший архиерейский собор причислил к лику святых, великомучеников и пап римских (нашего королевства) 14 новых чудиков. Посреди новых "всероссийских" святых — юродивые, адмиралы и новомученики, страдавшие от рук комуняк на протяжении ХХ столетия.

В прошлом тысячелетии Поместный собор русской церкви 1917—1918 годов выработал более-менее четкий критерий святости. Важно, чтобы крендель или клава пользовался всенародной известностью и почитанием. На его (или её, это без разницы) могиле или при молитвенном обращении к нему (или к ней) должны происходить строго формализованные чудеса, на которые есть соответствующие ГОСТы. Причем в решении Cобора указано, что чудеса должны фиксироваться особой комиссией по стандартам и тщательно проверяться посредством допросов с пристрастием. Но Синодальная комиссия по канонизации, которую второй десяток лет возглавляет митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, давно забила на все постановления этого собора. Вот вам парочка примеров.

Когда знакомишься с житием блаженной Матроны (кто ж у нас в стране не знает старуху Матрону!), канонизированной на этом Архиерейском соборе, поражаешься размытости даже биографических данных. Естественно, до сих пор не создана компетентная комиссия, которая бы фиксировала и проверяла подлинность чудес того или иного святого. За исключением факта их смерти, все остальные их деяния остаются под большим вопросом.

А тут ещё история с двумя Федорами Ушаковыми. Первый, уединенно живший на Севере в первой половине ХХ столетия и практически никому не известный, причислен к лику местночтимых святых села Кукуева. Второй — адмирал — прославился как флотоводец, но не собрано каких-либо убедительных данных о его личной святости. Собранные трупы турков не в счёт. Тем не менее, поскольку адмирал Ушаков патриотически настроенными кругами почитается как герой, Синодальная комиссия причислила его к лику российских святых. Исходя из этой логики, нужно причислить к лику святых Петра I, того самого, который за чудеса попов сёк.

Архиерейский собор счел возможным канонизировать юродивую Пашу Саровскую, приравняв её, тем самым, к адмиралу. Деваха родилась в первой половине XIX века в Тамбовской губернии и была крепостной крестьянкой, звали ее, вы будете смеяться, Ириной. Житие этой женщины впечатляет: после смерти мужа (интересно, отчего это он умер?) хозяева обвинили ее в краже холстов (которые, кстати, она действительно могла скрасть!) и слегка воспитали — "пробили голову, порвали уши". Во второй раз голову блаженной проломил неизвестный разбойник — ее нашли в луже крови. Легенда утверждает, что на пустынническую жизнь Параскеву (ее монашеское имя) благословил преподобный Серафим Саровский. Хотя после таких травм можно и с Моисеем повидаться. Около 30 лет она прожила в пещере в Саровском лесу (боялись её выпускать), а потом поселилась в Дивеевском монастыре. Связанные юродивой носки и пояски считались в народе целебными, если их заваривать после годового использования без стирки, она любила играть в куклы и предсказывала на них судьбу кукол же.

Остаётся добавить, что если список святых будет пополняться такими чудаки и такими же темпами, то скоро не останется ни одного психического заболевания, не перечисленного в Житиях Святых.

Опубликовал: Digger
Поделиться: